农历七月,是每一年阴间鬼魂可以重返阳间的日子,从农历七月初一开始,地府的鬼门关就会打开,一直到农历七月三十这一天,鬼门关才会重新关闭,所以这段期间鬼魂都能在人间享受香火。宗教和民间对于农历七月有着不同的称呼,道教称农历七月十五为“中元节”,而佛教则称七月为“盂兰盆节”。

超度的实际意义是超越生死,共度涅槃彼岸。在世的活人可以通过超度弥补生灵生前所造下罪业,得到冥福,增加福报,脱离苦海,去往极乐世界。但超度并非针对过世之人而已。超度的意义,就是为了让一切的众生可以停止受苦,离苦得乐,增加福报。所以,不管是生是死,是活人、是鬼魂、还是动物,总之一切有情众生都是可以被超度的。

那么,那些人是最需要参与超度法会的呢?

亲友去世的人
佛教认为众生可分为天道人道阿修罗道畜生道、鬼道和地狱道这六大类,即六道轮回。若为过世的人超度,能帮助往生者消除障碍,脱离恶道,让其下一世身体健康,事业顺利,家庭美满。超度的功德甚至还能让人跳脱六道轮回,去往阿弥陀佛的西方极乐净土,继续好好修行,早日成佛。

伤害过其他生灵的人 
人生在世难免伤害过其他生灵,无论有意无意,对其他生灵造成身体上或心理上的伤害,这些受伤害的生灵之怨气,会破坏人的健康、事业、财运、人际关系之类的运势。所以需要为这些所曾伤害过的生灵超度,让它们早日脱离三恶道,化解你们之间的恩怨


想改善运势的人 
你是否总感觉诸事不顺?收获跟付出总是不成正比?家庭失和、情路不顺、总是大病小病不断,这很有可能是你前世的冤亲债主(你曾伤害过的生灵)在找你麻烦。像这样的情况,最好的方法就是超度你的冤亲债主,让它们脱离苦海,早日投胎转世,得生善道,或去往西方极乐世界修行,才可以抵消掉你曾经的罪业,增加福报,进而改善自身运势。


想消除业障的人 
每个人来到人世间,都是因为还有业力随身。假如不懂得消业障,这一些业障就会对妨碍修行。超度的功德非常之大,一切圣事,七分之中而亡者乃获一,六分功德,生者自力也就是说,为亡灵超度,亡灵得一分功德,活人就得六分,所以,表面上我们在超度别人,实际上自己的功德更多,可为增福消灾、消除业障、化解冤亲债主的恩怨、让往生者去往西方极乐世界,也可以提升自己的福报。

现在我们明白了超度的重要性,那么,我们可以为谁超度呢?下面小编就和大家分享八种可以超度的对象.

长生禄位 
 长生禄位也叫作长生牌位,是专为活人而立的牌位。供奉长生禄位可为活人消灾延寿、增福增慧、累积福报、招来贵人、解怨释结,改变和提升运势。长生禄位可用于供奉双亲、家人、朋友、亲戚等。长生禄位有名者,即可罪消福隆、福寿绵长、财运亨通、事业顺遂、家宅兴旺、感情和美、智慧增长,运势转衰为盛。

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冤亲债主 
 每个人的累生累世都曾与众生结缘或结怨。冤亲债主便是自己前世今生曾经伤害过的一切生灵,如自己曾因利益牵绊、爱恨纠葛、[身、口、意]三业、杀生吃肉等恩怨情仇,给众生带来无量的痛苦,它们无法得到超拔,怨气不散,便会来找你讨债、报仇,形成怨恨的磁场,进而影响个人运势。所以,以功德超拔冤亲债主,业障也将逐渐消除,事业、钱财、感情、家庭、健康等运势,自然也会随之得到改善

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历代祖先 
我们与历代祖先之间血脉通联,祖先如同一棵树的根,子孙则为树干枝叶,若想要枝繁叶茂、硕果丰盛,就需先确保根部完好。我们累生累世下来有无数的父母亲与历代宗亲,都需要我们救拔。只有依靠超度的力量,才能真正帮助历代祖先离苦得乐,才有望得祖先庇荫,增强其力量,方可福泽后人,庇佑后代子孙。整个家族开枝散叶,繁荣昌盛,生活顺遂,绵延不息。

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无主孤魂 
 无主孤魂,即孤魂野鬼,因没有后人祭祀,或死后没被好好安葬等等原因,以至于亡魂流落在荒郊野外。虽然我们与无主孤魂并无瓜葛,但是超度它们是一种结善缘的方式。不仅可以让它们早日投胎转世,得生善道,去往西方极乐世界,对我们自己也是功德无量、累积阴德的双赢好事。

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地基主
地基主,是民间信仰中守护住宅的地灵公,负责守护家人身体健康与出入平安。地基主是曾经居住在盖房子的这块地上的历代居民之亡魂,受人间香火的祭祀,而成了屋子的宅神。超度地基主,即是以功德回向,增强其力量。如果地基主因此而有机会升迁,更是功德福德增加,保佑家宅安宁,生活顺遂,生意昌隆

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往生者
 世间的往生者,多多少少都会因为累生累世的业力,在死后需到阴间受苦受罚,或是投生三恶道(畜生道、饿鬼道、地狱道),堕入苦海。若能过超度往生者,以功德回向,就能助往生者获得善业感应,脱离苦海,往生西方极乐世界。此外,超度往生者,在世的人也可共沾法喜,增福添慧。

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已故宠物 
 一切众生包括佛、天人、人、动物,都是平等的,甚至许多人都把自己的宠物当作是“家人”。不过,宠物既投生为畜生,即为偿所造诸多恶业而投生到畜生恶道。如果能为自己过世的宠物超度,以功德回向它们,就能让它们脱离恶道,乃至去往西方极乐世界,来世不必再当畜生,也是一桩功德美事。

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无缘子女(婴灵)
婴灵指的是堕胎、意外流产、胎死腹中或出生不久即夭折的胎儿。无论蓄意与否,婴灵都因为丧失了这一世做人的机会,难免心怀怨恨,而且它们必须等到今世原本的阳寿缘尽后,才能再次投胎转世。所以婴灵有着比一般鬼魂更大的怨气,若不好好超度,不但婴灵自身难以解脱,也会影响到亲生父母的健康、财运、子嗣、事业等各方面的运势

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今年农历七月,鲍一凡老师也特别与佛寺合作,于阳历9193日,举办一场为期3天的【2023盂兰盆超度大法会】,让一切受苦的众生脱离苦海,得生善道,乃至往生西方极乐净土。该法会将以佛教方式进行,在法会首日也会设坛与开光,迎请诸佛降临,恭请西方三圣接引所超度一切众生,往生西方极乐世界。同时,法会将由法师连续3天念诵《阿弥陀经》《地藏经》《慈悲三昧水忏》经文,拔度众生,指引亡灵脱离恶道。

另外,由于佛教反对杀生,故法会上所有施食的食品都以素食为主,以免加重亡灵杀业,并且每日更换新鲜饭菜,施食供养众生。信徒们也可量力随缘供斋,助力施食。供斋上供十方诸佛菩萨,下施六道一切有情,以斋食供佛、供亡灵,供僧侣,必修得无上福田,功德上涨,培植福德,广结善缘,所愿皆成。

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此外,届时将以纸扎出面燃大士(鬼王)神像。面燃大士为佛教与道教的著名神祇,佛教认为其乃观音菩萨化身,道教则视其为太乙救苦天尊化身。信徒相信所有来阳世享香火的亡灵,都归面燃大士管理,维持 人间秩序。故有面燃大士坐镇【盂兰盆超度大法会】,管理鬼道众生,亡灵定不敢造次,在阳间作怪。

 在法会最后一天,将焚化面燃大士神像与法船。火供法船是中华传统文化的古礼之一,法船被认为能消除亡灵累世重业与痛苦,能接引亡灵早日往生西方极乐世界,脱离苦海,而供法船的阳人则功德无量,可谓阴阳两利。

 以上就是【盂兰盆超度大法会】的大致流程啦,鲍老师也非常鼓励大家可以参与这一次法会,不管对往生者还是在世的活人都有非常大的帮助。
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【盂兰盆超度大法会】报名。

鲍一凡老师 | 农历七月超度的意义